Chrétiens dans la Cité

Le n°272 de Chrétiens dans la Cité est paru.

Au sommaire :

• Analyse : Mariage et adoption homo : quelle riposte ?
• Les nominations épiscopales de l'été
• Réévangéliser la Bretagne
• L'aumônerie des politiques
• Témoignage chrétien dans la crise
• Parentalité : réinventer l'eau chaude ?
• Les chrétiens de gauche face au mariage homo
• La fin de 30Jours
• Les comptes de l'AED
• Le congrès des expatriés
• Recension : Doctrine sociale de l'Eglise, de Baudoin Roger
• Initiatives : les chrétiens dans les prisons

La revue polonaise Christianitas publie dans son dernier numéro la traduction du deuxième chapitre de l'essai de Denis Sureau Pour une nouvelle théologie politique, qui propose un survol critique des théologies politiques du XXe siècle. Dans ce même fort numéro (616 pages), on peut lire des contributions du cardinal Raymond Burke, de Mgr Nicola Bux, de Mgr Martin Vivies, des PP. Basile Valuet osb, Emmanuel Perrier op, René-Sébastien Fournié, des textes de Gustave Thibon et Jacques Maritain etc.

Avec le soutien de l'historien et sociologue Émile Poulat, la Communauté de Sant'Egidio a créé un fonds de dotation intitulé Émile et Odile Poulat – Sant'Egidio France, pourfinancer des projets à travers le monde en faveur de la paix et de la solidarité. Le fonds soutient actuellement la construction d'un centre nutritionnel pour enfants à Conakry, en République de Guinée, un pays particulièrement touché par une malnutrition chronique. Sant'Egidio a déjà créé plusieurs centres nutritionnels en Afrique, notamment au Mozambique et au Malawi. Présente depuis les années 1990 en Guinée, elle soigne depuis 2006 trois mille patients et dispose de moyens adaptés au traitement du virus du sida.

Le groupe Macif a signé un partenariat avec la Fédération Habitat et Humanisme qui agit depuis 26 ans en faveur du logement et de l’insertion des personnes en difficulté. L'assureur soutiendra un programme de formation des bénévoles qui interviennent au domicile des personnes ou des familles. Le partenariat prévoit aussi le développement de mécénat de compétences, permettant de renforcer les capacités d’Habitat et Humanisme des actions d’information et de prévention sur les accidents de la vie courante et les risques santé (mal-être, addictions…). Ces opérations mobiliseront bénévolement des salariés et sociétaires de la Macif. Entreprise d’économie sociale, la Macif assure plus de 5 millions de sociétaires.

Fondé en 1638 par l’Oratoire de France, le prestigieux collège de Juilly (Seine-et-Marne) ferme ses portes. L’organisme de gestion (Ogec), incapable de rembourser une dette de 1,3 M €, a été liquidé par le tribunal de grande instance de Meaux, qui a précisé : « L’Ogec et l’Oratoire de France n’arrivent à s’entendre ni sur les orientations pédagogiques à privilégier pour attirer de nouveaux élèves ni sur la désignation d’un chef d’établissement capable de remobiliser l’équipe éducative ni sur les restructurations nécessaires ». L’établissement sous contrat accueillait 650 élèves, répartis entre une école maternelle et primaire, un collège et un lycée, en internat, demi-pension et externat.

Intervenant à Toulon lors de l’assemblée générale de l’Union nationale des associations familiales de France (Unaf), Dominique Bertinotti, ministre chargée de la famille, a déclaré : « il n'y a pas de modèle familial : chacun invente le sien ». Elle a ensuite affirmé que le premier axe de sa politique serait d'« assurer l’égalité entre toutes les familles » et qu'elle entendait « ouvrir l’adoption et le mariage à tous les couples », tous ayant « les mêmes droits et les mêmes devoirs». Ces propos ont suscité de vives huées. Quelques minutes plus tôt, François Fondard, président de l'Unaf, avait déclaré que « l'adoption par un couple homosexuel est une mauvaise solution », expliquant : « Le mariage et l’adoption par des couples de même sexe ? Qui peut prétendre que cette réforme ne pose pas des questions vis-à-vis des enfants ? Une famille, c’est l’institutionnalisation de la différence des sexes. »

Dominique Bertinotti n'a pas précisé quand cette mesure serait présentée au Parlement. Elle a cependant tenté de se faire racheter par les représentants des associations familiales en promettant que « pas un euro ne sera ôté à la politique familiale » et que « l’universalité des allocations familiales sera préservée ».

Selon la Conférence des évêques de France, 2012 verra 96 ordinations de prêtres diocésains, contre 111 l'an dernier. Mais il faut compléter ce chiffre par les membres de fraternités sacerdotales – à commencer par les dix ordinations de la Communauté Saint-Martin, en pleine forme, et dont le séminaire de Candé-sur-Beuvron va déménager faute de place – ou des communautés jadis « nouvelles » - 11 ordinations pour Saint-Jean, 5 pour la Communauté de l’Emmanuel, 5 pour le Chemin Neuf -, et par les prêtres religieux (3 dominicains, 3 franciscains, 2 assomptionnistes...). Soit au total près de 150 ordinations sacerdotales en France. Dix prêtres sont ordonnés pour Paris, 8 à Toulon, 4 à Lyon et à Metz... Près de la moitié des diocèses n'auront aucune ordination. Quelques diocèses n’en n'ont pas eu depuis longtemps : Saint-Flour depuis 2004, La Rochelle depuis 2005, Le Havre depuis 2006. Par ailleurs, 76 séminaristes, qui deviendront prêtres l’an prochain, seront également ordonnés comme diacres en vue de la prêtrise.

Dimanche 24 juin

sur Lumière de l'Espérance

(la radio du dimanche de Radio Courtoisie),

de 12h à 13h30 (rediffusion à 16h, minuit et sur www.radiocourtoisie.fr) 

Denis Sureau s'entretiendra avec

Remi Fontaine, éditeur et philosophe,

autour de son dernier livre

"Sous le signe d'Antigone" (Contretemps, 2012)

Le quotidien La Croix (25-28/5) a publié les résultats d'une enquête sur Ces laïcs qui font tourner l’Église. En France, 9500 laïcs sont « en mission ecclésiale » : ce sont les « LME ». Ce chiffre est considérable comparé à celui des prêtres âgés de moins de 75 ans, qui ne sont plus que 7000.

Le manque de prêtres est la raison principale du recours à cette solution qui pèse de plus en plus lourdement sur les finances de l’Église.

Dans un certain nombre de diocèses, le départ d'un curé résident entraîne la nomination d'un laïc : le territoire demeure ainsi «quadrillé ».

Certains diocèses ont beaucoup de LME (622 à Lille, 345 à Clermont), d'autres moins (303 à Paris), certains peu (Cahors, Nîmes, Gap).

Les femmes sont les plus nombreuses – plus de 75% pour la moitié des diocèses. La proportion entre laïcs salariés et bénévoles est très variable : elle est forte dans des diocèses urbains (87% à Lyon), moindre dans les diocèses ruraux comme Périgueux. Le diocèse de Versailles compte 330 laïcs en mission ecclésiale – ce qui est beaucoup - mais seulement 24 salariés. Dans le cas des salariés, les rémunérations sont modestes et les contrats de travail plutôt bancals : si 3200 contrats de travail sont à durée indéterminée, les lettres de mission signées par les évêques prévoient une durée limitée. Toutefois peu de conflits seraient allés jusqu'aux prudhommes. L'outil juridique le plus fréquemment utilisé est la rupture conventionnelle : ni licenciement, ni démission, versement d'une indemnité. Des licenciements sont possibles lorsque le laïc a un comportement incompatible avec son employeur – en l’occurrence l’Église (ou plutôt l'association diocésaine).