Chrétiens dans la Cité

600 000 enfants mal-logés ; 400 000 logements vacants. Habitat et Humanisme lance un appel aux propriétaires :

Dans les grandes agglomérations, les prix de l’immobilier atteignent des sommets. Pour les ménages à faibles ressources, se loger est devenu une gageure : le parc social est saturé et dans le privé, les offres sont inaccessibles. Il en résulte une situation insupportable : aujourd’hui, en France, plus de 600 000 enfants sont mal-logés et vivent dans des logements de fortune, surpeuplés, souvent insalubres….

Quand l’avenir des citoyens de demain est ainsi menacé, c’est celui de la société qui est en péril.

Pourtant, ces familles pourraient être logées – plus de 400 000 logements sont aujourd’hui vacants – dans des conditions préservant l’intérêt des propriétaires. Habitat et Humanisme, association œuvrant en faveur du logement et de l’insertion des personnes en difficulté, lance un appel aux propriétaires de biens à louer dans les grandes agglomérations : en confiant la gestion de leur logement à l’association, ils agissent activement contre le mal-logement, tout en bénéficiant d’une tranquillité de gestion, d’avantages fiscaux et d’aides à la rénovation.

Différentes solutions sont proposées selon la localisation du bien, l’état du logement, la durée envisagée… Elles impliquent toutes un loyer inférieur au marché, en contrepartie de garanties et d’avantages. Habitat et Humanisme accompagne notamment les propriétaires dans leur démarche d’amélioration de la performance énergétique du bien, dans le cadre des nouvelles dispositions du Grenelle de l’environnement. Un double enjeu permettant à la fois aux propriétaires de valoriser leur bien, et aux locataires de réduire des charges d’énergie qui grèvent fortement leur budget domestique : 3,5 millions de foyers soufrent de la précarité énergétique, 300 000 foyers n’arrivent plus à se chauffer.

Propriétaires et solidaires, les termes ne sont pas antinomiques, bien au contraire !

Ensemble, on peut agir pour une ville et une société plus justes. 

Contactez Habitat et Humanisme au 04 72 27 51 51

proprietaires-et-solidaires@habitat-humanisme.org

www.propsol.habitat-humanisme.org

« Nous avons besoin d'îles où la foi en Dieu et la simplicité interne du christianisme vivent et rayonnent ; d'oasis, d'arches de Noé dans lesquelles l'homme peut toujours venir se réfugier. Les espaces de protection sont les espaces de la liturgie. Reste que même dans les différents mouvements et communautés, dans les paroisses, dans les célébrations des sacrements, dans les exercices de piété, dans les pèlerinages, etc., l'Église cherche à offrir des forces de résistance, puis à développer des zones de protection dans lesquelles la beauté du monde, la beauté de l'existence possible, devient de nouveau visible en contraste avec tout ce qui est abîmé autour de nous. »

Benoît XVI, Lumière du monde

Désaffectées depuis mai 2009, les deux anciennes prisons Saint-Paul et Saint-Joseph, dans le quartier Perrache de Lyon, vont être acquises pour 25 millions d'euros par l'Université catholique de la ville, qui va y installer un campus pour 7000 étudiants. Sur les deux hectares de terrain devraient construits 11 000 m² de bureaux, 15 000 m² de logements et 700 m² de commerces. L'association Habitat et Humanisme est associée à cette vaste opération et réalisera une résidence étudiante ainsi que des logements pour des personnes fragilisées par la solitude ou la perte de la santé. Un laboratoire de l'économie sociale et solidaire sera aussi mis en place par Habitat et Humanisme sur ce site appelé à devenir, selon les mots du Père Bernard Devert, son président-fondateur, une « terre d'humanicité ».

Nous venons de découvrir que quelqu'un se faisant passer

pour Chrétiens dans dans la Cité envoie des courriels

ayant pour objet "la religion musulmane et l'islam" accompagnés d'un diaporama grossier au contenu que nous réprouvons.

Mario Giro a reçu le prix 2010 de la Fondation Chirac. Cet Italien de 52 ans est chargé des relations internationales de la communauté de Sant'Egidio, très active dans les procédures de négociation.En 1994, il participe à l'organisation de la première rencontre sur l'Algérie depuis le début de la crise en 1991; les principaux leaders algériens peuvent s'exprimer librement sur les raisons du conflit. En 1996, Mario Giro travaille à la résolution de la crise au Burundi. L'année suivante, il participe à la négociation du Pacte pour le futur de l'Albanie, toujours en vigueur aujourd'hui. Au Kosovo, il joue un rôle dans la mise en œuvre de l'accord du 1^er septembre 1996 entre le président serbe Milosevic et le leader kosovar Jugova, qui permet d'assurer l'accès des Albanais kosovars aux écoles, en 1997-1998. Au Liberia, Mario Giro organise les réunions de Sant'Egidio avec les rebelles, ce qui débouche en 2004 à la signature d'un pacte d'engagement qui permet, après 14 ans de guerre, la préparation d'élections libres. Après avoir participé à diverses tentatives de négociation pour la résolution de la crise du Darfour, Mario Giro organise à Rome une visite des chefs rebelles et une rencontre en mai 2005 à laquelle participeront tous les mouvements du Darfour. En 2006, il participe à des missions au sud du Soudan et dans la République démocratique du Congo.

Prélat et théologien moraliste œuvrant notamment au sein du Conseil pontifical pour la famille, Mgr Jean Laffitte développe une thèse à la fois très claire et convaincante dont l'idée centrale ressemble à un paradoxe : la tolérance peut être intolérante. « Une société tolérante ne peut tolérer que s'exerce en son sein un droit d'objection de conscience, car elle n'est plus en mesure d'accepter en les honorant les valeurs supérieures qui s'expriment en son sein. Elle choisit alors des valeurs consensuelles, dont certaines, infailliblement, la conduisent à la mort. » 

Mgr Jean Laffitte montre que l'idéologie de la tolérance née dans la matrice du libéralisme et du relativisme est intrinsèquement violente et même totalitaire. Dès ses origines, elle vu son grand adversaire dans le christianisme et sa défense de lois supérieures (non écrites, pour Antigone, ou divines pour saint Thomas More), fondatrices de valeurs morales objectives. Cette thèse est confirmée par les contraintes de plus en plus fortes visant à empêcher les professions de santé d'exercer leur droit à l'objection de conscience en matière d'avortement : la loi française a ainsi construit progressivement un système de droit à l'avortement qui finit par primer. Un opuscule à lire et faire lire.

Mgr Jean Laffitte

Tolérance intolérante ?

Petite histoire de l'objection de conscience

Éditions de L'Emmanuel, 58 p., 8,50 €

Mettons fin à la guerre contre l'enfant à naître

Jeudi 11 novembre 2010 , à 11h

Esplanade du Trocadéro

(Parvis des libertés et des droits de l’homme)

Rassemblement pour une vraie Paix

respectant la Vie

Renseignements : Csen

La démocratie peut-elle être chrétienne ? Les chrétiens peuvent-ils agir au sein du système démocratique ? Faut-il repenser la laïcité ? C'est à ces questions que répondront les conférenciers du colloque organisé à Lyon les 19 et 20 novembre par le Collège Supérieur. Outre son directeur, Jean-Noël Dumont, participeront Anne Philibert, le P. Daniel Moulinet, Jacques Barrot, le P. Paul Valadier, Frédéric Crouslé, Chantal Delsol, Thibault Collin et Vincent Aubin. Denis Sureau, directeur de Chrétiens dans la Cité et auteur de Pour une nouvelle théologie politique (Parole & Silence, 2009) interviendra sur le thème La laïcité est-elle soluble dans la théologie ? La déconstruction de la raison séculière dans Radical Orthodoxy. Le Collège Supérieur est un centre de formation pour les étudiants (avec une maison pour 110 jeunes en faculté de droit), les particuliers (60 conférences de philosophie et questions de société), les enseignants (formations continues) et les entreprises.

Le Collège Supérieur : 17 rue Mazagran, 69007 Lyon  04 72 71 84 23

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