C'est une idée convenue: la religion a une fâcheuse tendance à promouvoir la violence. Scrutant avec rigueur les arguments avancés (la religion divise, elle est absolutiste et irrationnelle), le théologien catholique américain William Cavanaugh démontre qu'il est impossible de séparer la violence « religieuse » de la violence « séculière ». Plus encore, l'utilisation de la catégorie de « religion » supposée transcender les siècles et les cultures est historiquement datée. Elle a été inventée pour marginaliser l'Église et imposer la domination du pouvoir séculier d'abord en Occident puis, à la faveur de la colonisation, dans le monde entier. Les Guerres de Religion, qui font l'objet d'une analyse historique passionnante, sont un autre ingrédient du mythe. Dans cet essai magistral (dont la version anglaise sort simultanément chez Oxford University Press), William Cavanaugh s'affirme comme un analyste majeur, d'une grande rigueur intellectuelle. Un livre fondamental à lire et faire lire.
William Cavanaugh
Le mythe de la violence religieuse
Éditions de L'Homme Nouveau,
384 p., 29 € (en librairie et sur www.hommenouveau.fr)
Commentaires
La lettre des chrétiens actifs
Profitez de notre offre d'abonnement découverte :
Qui sommes-nous ?
Liens
- Transmettre
- L'Homme Nouveau
- Le Salon beige
- Americatho
- Institut politique Léon Harmel
- Le Vatican
- La Nouvelle théologie (en anglais)
- Intelligam (en allemand)
- Eglise catholique
- Entrepreneurs et dirigeants chrétiens
- Focolari
- Patrice de Plunkett
- ATD Quart Monde
- Equipes Saint-Vincent
- Fondation d'Auteuil
- Société de saint Vincent de Paul
- Mouvement chrétien des retraités
- Fscf
- Laissez les vivre
- Pax Christi France
- Equipes Notre Dame
- L'Arche
- KTO
- Mouvement chrétien des cadres
- Cftc
- Fidesco
- Cité et culture
Recherche
La nouvelle théopolitique
Denis Sureau
Pour une nouvelle théologie politique
Parole et Silence, 174 p., 17 €
Pour commander en ligne (à partir
du site Transmettre)
Penseurs de la Cité de Dieu présente dans la cité des hommes, les nouveaux théologiens refusent la « captivité politique de l'Église » et la mondialisation libérale. Produit d'une raison séculière et donc rétrécie, la modernité fondée sur la violence s'achève dans le nihilisme. S'employant à déconstruire le mythe de l'État moderne salvateur, ils lui opposent l'Église, véritable communauté de référence et de résistance. Puisant dans ses ressources - notamment liturgiques -, elle peut restaurer une amitié politique fondée sur la participation au Christ.
Thomisme subversif, anarchisme eucharistique, aristotélisme révolutionnaire, orthodoxie radicale, augustinisme postmoderne, théologie postlibérale : au-delà du choc
des mots, la théologie politique du XXIe siècle est née.
Revue de presse
Caritas in veritate
For a New Theopolitics
Denis Sureau is the author of essays about Thomas Aquinas and politics. He is Editor-in-Chief of the French catholic Editions de L'Homme Nouveau.
Book summary
Introduction
Chapter I - The political theologies of the twentieth century
The Schmitt-Peterson debate
Action Française and Neo-Thomisms
From "Political Theology" to "Liberation Theology"
Henri de Lubac at the turn of contemporary theology
Chapter 2 - The Church as Communion: After Vatican II
David Schindler or how to be American, anti-liberal, and theologian of communion
Tracey Rowland or postmodern Augustinian Thomism
Aidan Nichols or the revival of Christianity
Chapter 3 - Morality: the wind rises
Alasdair MacIntyre or revolutionary Aristotelianism
Stanley Hauerwas or the Kingdom of Peace
John Porter or natural law rediscovered
Therese Lysaught or the search for a Christian bioethics
Chapter 4 - Radical Orthodoxy: the Cambridge revolution
John Milbank or beyond secular reason
Catherine Pickstock or how an Anglican theologian rethinks the truth about the Mass.
Chapter 5 - Exercises of theopolitical imagination
John Howard Yoder or the politics of Jesus
Oliver O'Donovan or the Biblical roots of politics
William Cavanaugh or Eucharistic anarchy
Emmanuel Katongole or the new African theopolitics
Stephen Long or theological critique of capitalism
Daniel Bell or to think of God in the city after the end of history
Appendix: European Cousins
Liste d'articles
- Offensive laïque
- Espoirs et espérance paysanne
- Sainteté et politique
- Burqa : les risques d'une interdiction
- Denis Sureau sur Radio Notre Dame
- 24 évêques soutiennent déjà la Marche pour la Vie
- Un toit pour mille familles
- Humble discrétion
- Recevrez gratuitement 3 numéros de Chrétiens dans la Cité
- France, terre de mission
Lecteur assidu de votre blog, je me permets de porter à votre connaissance une analyse que j'avais faite d'un texte de William Cavanaugh sur mon propre blog. Celui-ci traite essentiellement des guerres en Irak et en Afghanistan (qui sont mon sujet de thèse d'Histoire Militaire et Etudes de Défense) mais également de questions épistémologiques en sciences sociales, de la sociologie des conflits (à travers les interactions entre acteurs militaires et populations locales) ainsi que de questions liées à l'intégration d'impératifs de sécurité humaine dans les doctrines et les pratiques militaires. Je fais partie de ces rares catholiques qui peuvent reconnaître la validité méthodologique du postmodernisme tout en restant attaché au dogme. Je n'ai pas eu l'occasion de lire votre ouvrage (faute de temps) mais je crois vraiment qu'il est important de faire connaître Radical Orthodoxy autour de nous.
Bien cordialement
Stéphane Taillat